安徽旅游景点大全景点排名 前十名及安徽旅游景点大全介绍

本篇文章给大家谈谈安徽旅游景点大全景点排名 前十名，以及安徽旅游景点大全介绍的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

文章详情介绍：

• 1,安徽合肥最值得去的十个景点，有车没车都要去一趟，你去过几个
• 2,安徽的十二家5A级景区，哪些最值得一看？

安徽合肥最值得去的十个景点，有车没车都要去一趟，你去过几个

最近，我去了一趟合肥，游览了这座城市的许多地方，留下了深刻的印象。在我的眼中，合肥是一座美丽而历史悠久的城市，它有着独特的文化和历史背景，同时也拥有现代化的城市风貌。

三河镇隶属于安徽省合肥市肥西县，位于肥西县南端，地处肥西县、庐江县、舒城县三县交界处。

避开古城的商业街，钻进无人的小路，听到的是一水搓麻将的声音，看来三河人的生活的还是比较惬意。古巷的石板路，承载着千年的足迹，被鞋底盘的锃亮。

青瓦敷盖的双坡屋顶，各家姓氏悬于梁下，悠然自得的淳朴民风，给了这座古镇染上丽江所没有的烟火气。

徽派建筑搭配流经的三河水，郁郁葱葱的绿植映衬河面的仿古拱桥，移步异景的三河古镇可以说是合肥市的后花园。

古镇是典型的徽派建筑风格，还有一部分老街保留，对于旅游的人来说还是挺值得一去的，感受一下徽式建筑的魅力。

李鸿章故居又名李氏家族旧宅、李府、李鸿章府，是晚清名臣李鸿章的家宅，典型的晚清江淮地区民居建筑。

李鸿章故居，总占地面积3500平方米，由李府和淮系展馆组成。李府占地2000平方米，淮系展馆占地1500多平方米。李府由南向北分为五进，依次为门厅、前厅、中厅和走马转心楼。

前厅里面是李鸿章的生平展。分青少年时代、淮军统帅洋务领袖和一生功过几部分。中厅叫福寿堂，是会见宾客、举行家族重要仪式的地方。

走马楼是回字型的两层木雕楼，因家眷居住于此，又称“小姐楼”。一层是李鸿章墨宝展和李鸿章与招商局展览，二层是小姐闺房的原景重现。

李鸿章故居就在淮河路步行街上，走过去很方便。详细介绍了李鸿章的一生，世人对李鸿章的评价褒贬不一，但是谁也无法否定李鸿章做出的巨大贡献。

逍遥津公园分为东园、西园。占地31.3公顷，其中水面11.2公顷。最大的特色是园内有湖，湖中有岛，岛上有亭。

湖面有三岛，公园内有渡津桥、北津桥、南津桥、飞骑桥等桥梁贯通景区各景点。极富情调，若逢淡雾朦胧的天气，或霞光万丈的时辰，更是别有一番风味。

逍遥湖约占全园面积的四成。逍遥阁，采用多层重檐的仿古建筑结构，暗古铜色廊柱、灰黑色仿古门窗。

二层窗外有横梁式回廊环绕，顶层挑檐下横置匾额上有黑底金字“吴魏遗踪”，而一层进口处的立式牌匾上写着“逍遥阁”。

安徽博物院是国内能称为院的不多的几个，大部分是吴楚文化的展示，其中，青铜器很有特色，石猪是新石器时代的作品，还有镇馆之宝-铸客大鼎，吴王光的龙虎纹鼓座，仙人骑兽像。

安徽博物院有安徽文明史陈列、徽州古建筑、江淮撷珍等几部分内容。安徽文明史陈列从远古到明清。根据时代的变化，展品也从商周战国青铜器、汉代陶器、到唐宋瓷器及金银器和书画。

一、二楼主讲安徽的历史沿革，从史前文明讲起，重要典故会用精美的蜡像构造的场景展示。三楼是徽派建筑，很有创意地将徽派庭院搬进博物馆，可在宅内宅外两条路参观。

然后是祠堂、牌坊和三雕（石雕、木雕、砖雕）的主题展览，做工精细唯美、巧夺天工。四楼较杂，包括江淮撷珍、文房四宝展、欧豪年艺术馆、古琴展、德化瓷展、安博智时空等。

包公园是为纪念北宋著名清官包拯而建，由包公祠、包公墓、清风阁、浮庄等景点组成。全园以历史资料陈列、文物展示等形式，展现包拯忠孝廉正的一生。

包公园是半开放式的，有很多人在包公园里散步。包公祠里值得一看的是龙，虎，狗三铜铡，包公故事蜡像：怒弹国丈，斩陈世美，狸猫换太子打龙袍。

在祠堂东南角有一亭名廉泉亭，亭中有井，听到导游说，贪官喝了井中水头疼不止，清官则觉得水甜如蜜。

清风阁主要是廉政学习基地，最顶层可以直梯直达，俯瞰整个包公园的风景。其余的层数展览，全是现代的廉政官员事迹。

包公墓就在清风阁对面，安葬了包拯、他的妻子以及后代。有入口直通包公墓的地下里面，主要是放了包拯的棺木，是由金丝楠木制成。

滨湖湿地森林公园位于合肥包河区巢湖北岸，是 中国 首个退耕还林并经生态修复建成的国家级森林公园，面积10.72平方公里开创了人工林成功晋升国家级森林公园的先河。

滨湖森林湿地公园，在整个合肥的景区当中算是低调的，但是低调中他有着自己的美。 首先整个湿地公园是在巢湖边上的，借着巢湖的水，整个湿地公园充满着秀气。

其次湿地公园里面的植被非常的多，夏天可以看到樱花，还有各种花，争相绽放。 最主要的是这里的交通也很方便，公交和自驾都可以到达，而且是免费开放的。

合肥的滨湖森林公园，给我最大的惊喜就是他的规划，将湿地和绿色做到了完美的结合，走到每一条道上都有笔直的树木和应季的花朵。

特别是穿梭在森林公园中的小火车，买上一个火车票，坐在火车上感受慢慢的生活，感受合肥这片城市独有的美。

徽园东部皖北园区采用皇家园林建筑风格，西部皖南园区以徽派建筑皖南水口园林为主要思路，中部有极具现代建筑风格的世纪桥和世纪广场。

全省17个城市在徽园均建有代表各自地方文化特色的标志性建筑物，既相对独立成园，又与相邻各园及整个园区相得益彰。

徽园浓缩了整个安徽省每个城市的精华，例如蚌埠园内的大禹治水这样耳熟能详的故事；宿州园的安徽省文联美术馆，收藏和展示了安徽近现代艺术家作品。

亳州园内有三国时的古战道，虽然是缩小版的，但是还是可以感受到当时的那种氛围；淮北园内有安徽玉石博物馆，收藏了安徽省内各种玉石。

安庆园内的七仙女雕像和振风塔也是安庆独特的建筑；更不用说黄山了，毕竟算是安徽省内最著名的景点之一了，还有很多很多。

作为中国五大淡水湖之一，巢湖还是不错的，沿湖北路有个国家巢湖森林公园，站在公路边上，一眼望去广阔无边，紧挨合肥的滨湖新区，在城市边有个这么大的湖真是个不错的事情。

虽然四季风景不同，但首次看巢湖，还是选择天气晴朗的时候去，纯净的湖面与蓝天相接，湖天一线，还能清晰的看到湖中的峔山岛，非常壮阔，还有渔民在作业，也能买点新鲜的水产。

姥山岛地处巢湖市中庙街道西南方向，全国五大淡水湖之一的巢湖之中，形状大致呈纺锤形，岛上林木葱郁，四季常青，如青螺浮水。

姥山四面皆水，如同一叶漂于水中，为八百里巢湖唯一的“湖上绿洲”，是巢湖第一胜境。 山巅有古塔、古塘、古船塘。山上建有“望姑”、“虎上”、“望姥”三亭。此山四面皆水，如同一叶飘于水中。

合肥天鹅湖，不管是白天还是夜晚，都是合肥最美景色之一。湖的北边有人造沙滩，夏天可以下水游游泳，上岸踩踩沙子，特别有趣。

天鹅湖挨着合肥大剧院，安徽电视台与合肥市政府。这三个标志性建筑成了天鹅湖的点睛之笔，遥相呼应，显得湖面景色更加好看。

来到天鹅湖公园的时候已经接近傍晚，这里的夕阳特别漂亮，映衬的建筑和湖面都是红彤彤的感觉。虽然有天鹅湖这么漂亮的景色陪伴，依然阻挡不了雾霾的步伐，所以看起来有点灰蒙蒙的。

湖水环绕的小岛，岛上还放着一座三角钢琴，特别的浪漫，新区最时尚最摩登的高楼都荟聚在此，各有特色的设计，夜景很美，想像一下湖面倒映着林立高楼的霓虹灯，都是一幅美不胜收的景色。

大蜀山森林公园是合肥市比较早的全开放式森林公园，位于合肥市的海拔最高的大蜀山。来到大蜀山爬山，有三个入口可以选择，分别是烈士陵园入口，望江西路入口，盘山公路入口。

从烈士陵园来的游人可以顺便去大蜀山抗战纪念碑参观和烈士陵园内参观，纪念碑还是很值得去参观的，有大型的石雕记录了在合肥市发生的抗战故事。

大蜀山森林公园树多水多草多，风景非常不错。还有很多林间小道，很有意境。一大片藕塘，虽然不是荷叶的季节，也别有一番味道。

最后，我要说的是，合肥是一座充满活力和发展潜力的城市。它有着悠久的历史和文化，同时也有着现代化的城市风貌。我相信，在未来的发展中，合肥会变得更加繁荣和美丽。

合肥是一座值得一游的城市。在我的眼中，这座城市既美丽又历史悠久，同时也充满活力和发展潜力。

安徽的十二家5A级景区，哪些最值得一看？

奇山秀水，风情江淮

“两根筷子夹着碗，屏障在西也在南，东面不平北边平，黄山胜过九华山。”

这首民谣形象地描述了安徽省的大体地理风貌。它把地处安徽中部的巢湖比喻成一只碗，长江和淮河如两支筷子夹在碗南与碗北，西部的大别山与南部的黄山、九华山犹如两道天然屏障，共同护卫着两河一湖，北部则是一马平川的淮北平原。凌空俯瞰，整个安徽呈现出襟江带淮、承东启西之势，彰显出华东腹地的大省风采。

安徽在全国版图中承东启西、贯通南北，是一片难得的风水宝地。它拥山近海，襟江带淮，地理位置极其优越，既是沿海与中西部内陆腹地的过渡带，又是南北商旅的辐辏通衢，历来被视为中原的襟喉之地。从上古时期的神秘遗迹到先秦时期的归于一统，再经历了两千多年的岁月到今日的和平治世，在数百次大型战役中多次被视为兵家必争之地。

长江、淮河与钱塘江三大水系贯穿安徽全省，自然地划分成淮北平原、江淮丘陵、沿江平原、皖西丘陵和皖南丘陵山地。黄山、九华山、天柱山、琅琊山和齐云山昂首屹立，与水相映。源远流长的淮河文化、皖江文化与徽州文化显示着这里文化的博大精深，出现了大批历史名人，如老子、庄子、管仲、曹操、包拯、方腊、毕异、朱元璋、戚继光等。

今天，小编就来盘点一下截止发稿时，安徽的十二家5A级景区。你觉的哪个是最值得一看的呢？评论区告诉我吧！

（黄山）

风姿卓然的十大名松、玲珑奇巧的巉岩怪石、瑰丽壮观的云海雾气、可饮可浴的高山温泉—并称四绝的美景令雄峻伟丽的黄山成为无数人的登高之地。黄山共有72峰，群峰叠翠如潮堆涌，气势雄浑浩大，号称“天下第一奇山”与“五百里黄山”。明代的地理学家和旅行家徐霞客两度登顶，并由衷赞叹道：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”

最佳旅游季：3月-5月、9月-10月

特色关键词：云海、日出

最适合人群：喜欢登山的人群

（黄山）

黄山位于安徽省南部黄山市，整片景区东西宽约30千米，山脉面积为1200平方千米，核心位置约有160.6平方千米。周围群山环伺，错落有致，中部则堂皇矗立着三大主峰天都峰、莲花峰、光明顶，其中海拔1864.7米的最高峰莲花峰号称华东地区第三高峰。

黄山集名山之长，既有泰山之雄伟、华山之险峻，也有衡山之烟云、庐山之飞瀑，更有雁荡山之巧石、峨眉山之清凉。待到云海雾涌时，嵯峨群山似断似连，影影绰绰，游客置身其中，恍若进入仙境，只见脚下云层翻滚，山峦微卷，其浩荡之致，令人叹为观止。

（黄山）

黄山虽然拥有今日丽景，但在亿万年以前，此地尚是一片汪洋水域。距今约有8亿年前的震旦纪时期，整座黄山包括安徽区域都被淹没在海水之下。4亿~5亿年以前，海平面开始下降，黄山区域首次露出海面，历经约5000万年后，黄山区域又重新沉入海平面以下。

2亿年前，印度中南半岛和华南地区一带发生了大规模的印支运动，大面积的海水悄退，地壳逐渐抬升，安徽境内随之露出大块陆地，黄山一带结束了漫长的海侵历史。1.5亿年前，燕山运动震撼华夏大地，在安徽境内初步形成了“地下黄山”。

（黄山）

6000万年前，由于喜马拉雅运动，黄山终于“破土而出”，从地表先期形成莲花峰、光明顶、天都峰等，后又随着地壳的逐步抬升与大自然的风雨雕琢，最终形成了今天气势磅礴的雄伟之姿。

黄山以前叫黟山，传说华夏始祖黄帝曾在此修炼成仙。747年，唐玄宗将农历六月十六定为此山生日，同时将其更名为黄山，此名称便一直沿用了下来。

（黄山）

黄山最出奇的是黄山松。黄山松是受当地独特地貌与气候影响而形成的一种松树变体，多生长在海拔800米以上。当它的种子被风送到岩石裂缝中，艰难地发芽、生根后，黄山松遂会踞石为根，继续顺着崎岖山势缓慢而坚强地生长，迎霜傲雪，屹立不倒，人们都将其视为坚强意志的象征。

黄山现有十大名松：迎客松、送客松、蒲团松、黑虎松、探海松、卧龙松、团结松、龙爪松、竖琴松、陪客松，株株俱显优雅姿态。登临高处，放眼满山，只见满目苍翠，根本无法计算奇松之数。其中，迎客松是黄山的标志性景观。

（黄山）

这棵古松生于海拔1670米处，破石而出，至少已有800年高龄。它全高9.91米，胸围2.05米，树干中部伸出长达7.6米的两大侧枝，看上去似一位热情的主人伸出双臂正在欢迎远道而来的游客，因此人们送它美名“迎客松”。

黄山千岩万壑，几乎每座山峰上都可见怪石。据考证，这些怪石的形成期约在100多万年前的第四纪冰川期。它们似人似物，似鸟似兽，形态各异，形象逼真，从远近高低各处看去，各有神韵。目前，有名可数怪石就有1200多块，如“金鸡叫天门”，“五老上天都”等。

（黄山）

但凡登上高山者都可见到云海。不过，黄山的云海更显美、胜、奇、幻。一年当中，这里的雾天有200多天，水气升腾或雨后雾气未消就会形成瑰丽壮观的云海。黄山处处遍布高峰、奇松、怪石，当它们隐没、穿梭在云涛雪浪里时，宛若孤岛扁舟。云海渐稀时又显得远处山影如画、近处云丝缭绕……说是黄山观云却恍似仙境观海。

黄山温泉也叫汤泉、灵泉，源出海拔850米的紫云峰下，每天出水量约400吨，水温在42℃左右，终年不息。冬季还有一大胜景，那便是“黄山冬雪”，黄山冬雪与松石、云、泉巧妙结合，形成了独具风格的飞雪、冰挂与雾凇，引得无数游人即使是披霜带雪，也要前来一睹此景。

（黄山）

黄山的自然环境条件复杂，因此孕育着丰富的森林资源。这里的森林覆盖率为56%，植物覆盖率为83%，是植物的荟萃之地。黄山的野生植物有1400多种，属于国家重点保护的珍贵树种有香果树、红楠、花榈木、红椿；省级的保护树种有金钱松、南方铁杉、三尖杉、银杏、掌楸、黄山木兰、樟树、天目木姜子、连香权、领春木、天女花、青钱杉和中华猕猴桃等15种；还有黄山松、华东黄杉、红豆杉、光皮桦和青檀等。

此外，像黄山毛峰、黄山灵芝这类以在黄山发现或以黄山命名的植物多达28种。用于建筑材料木材的树种有杉、松、檫、樟、楠、楮、栲等100多种高大植物。黄山的动物种类非常丰富，有300多种，其中属于国家保护的珍贵鸟兽就有20多种。

（黄山）

被列入国家一级保护的动物有云豹、金钱豹、黑麂、梅花鹿、白颈长尾雉、白鹳；被列入国家二级保护的动物兽类有黄山短尾猴、黄山猕猴、穿山甲、豺、黑熊、大灵猫、小灵猫、獐、苏门羚等；鸟类有鸳鸯、白鹇、勺鸡、鸢、赤腹鹰、毛脚狂、鸟雕、红隼、棕噪鹛、红嘴相思鸟、夜鹰、三宝鸟、白胸翡翠、黄腰柳莺、暗绿乡眼鸟等；两栖类动物有娃娃鱼等。

（九华山）

九华山，地藏菩萨道场，安徽南部斜列有三大山系，九华山便属其一。这座名山位于安徽省池州市青阳县境内，西北隔长江与天柱山相望，东南越太平湖与黄山遥拜。因此它与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并称中国佛教的四大名山，并且是“地狱未空誓不成佛，众生度尽方证菩提”的大愿地藏王菩萨道场，是一处国际性佛教道场。

最佳旅游季：春季、秋季

特色关键词：佛教道场

最适合人群：对佛教感兴趣的人群

（九华山）

九华山是世界地质公园，是以佛教文化和自然与人文胜景为特色的山岳型国家级风景名胜区，中国佛教四大名山之一，九华山天开神奇，清丽脱俗，是大自然造化的精品，有“莲花佛国”之称。境内群峰竞秀，怪石林立，九大主峰如九朵莲花，千姿百态，各具神韵。

连绵山峰形成的天然睡佛，成为自然景观与佛教文化有机融合的典范。景区内处处清溪幽潭、飞瀑流泉，构成了一幅幅清新自然的山水画卷。还有云海、日出、雾淞、佛光等自然奇观，气象万千，美不胜收，素有“秀甲江南”之誉。

（九华山）

九华山古时称作陵阳山、九子山，因有九峰突兀高耸而得名。唐代诗仙李白来此游玩，看到九峰如莲花绽放，于是在与友人唱和的《改九子山为九华山联句并序》中写道：“妙有分二气，灵山开九华。”此后，九子山便更名为九华山。

九华山在方圆百里的范围内有99座山峰，以天台、天柱、十王、莲花、罗汉、独秀、芙蓉、五老、伏虎等九峰最为雄伟，其他海拔在千米以上的高峰也有30多座。当年，清朝乾隆皇帝观山之后，亲笔题写了一道金匾“东南第一山”。

（九华山）

由于地质构造变迁，九华山主体均由花岗岩构成，其核心部位的花岗岩体又形成陡悬式中心峡谷区，外围山体则由硬度较花岗岩小的花岗闪长岩和沉积岩组成，容易被冲刷侵蚀。因此，整个九华山景区自然形成错落有致、大小悬殊的中山、低山和丘陵地带，许多奇峰怪石、盆地峡谷与溪涧流泉分布其间，进而形成了如今的九子泉声、五溪山色、莲峰云海、平冈积雪、天台晓日、舒潭印月、闵园竹海、凤凰古松等著名景点。

特殊的地质与地貌令九华山景观众多，景致别样，除了山岳景观之外，这里的奇洞、怪石与溪泉、茂林也不乏亮点。此地最有名的洞穴是地藏洞，也叫转身洞，据说是地藏菩萨金乔觉最初的禅居之洞。其他还有堆云洞、老虎洞、狮子洞、华严洞、长生洞、飞龙洞、道僧洞等，均为古代僧人修行之用。

（九华山）

岩石景观也不在少数，每处被开发的景点都形神兼备。比如在天台峰西侧有一处“大鹏听经石”，传说当年金地藏讲经时，有只大鹏受其感化而变身为石。在观音峰有景“观音石”，在十王峰有景“木鱼石”，在钵盂峰有景“石佛”，在莲花峰有景“罗汉晒肚皮”，在蜡烛峰有景“猴子拜观音”等。

九华山的水景远近闻名，山林岩石间遍布泉、池、潭、瀑，有名的有那龙溪、缥溪、舒溪、曹溪、濂溪、澜溪、九子溪等。龙溪上有条五龙瀑，形如白练直坠清潭，如白龙人海，轰鸣阵阵。舒溪由上瀑、中瀑与下瀑相连而成，每条澡布如卷雪浪般，飞坠而下，喷珠吐玉势不可当。

（九华山）

还拥有大片原始森林，森林的覆盖率达到95%以上，是中国东南地区的植物荟萃之地。被列为国家二级保护树种的有金钱松、银杏、香果树、花榈木、鹅掌楸等，被列为国家三级保护树种的有天女花、明党参、短萼黄、青檀、猥实、黄山木兰等，被列为安徽省保护树种的有三尖杉、玉兰，其他名贵树种还有青钱柳、黄山松、果壳楠、枫香、檫木、紫树等。此外，这里还分布着杜鹃、四照花、圆锥绣球、秋牡丹、独蒜兰等100多种观赏花卉。

九华山景区有6300多尊佛像、90多座寺庙，其中9座被列为全国重点寺院，30座列为省级重点寺院，著名的寺庙有甘露寺、化城寺、祇园寺、旃檀林、百岁宫、上禅堂、慧居寺等，并藏有经文文物2000多件，素有“莲花佛国”与“地藏王菩萨道场”之称。据说，“地藏菩萨道场”一名与新罗国僧人“金地藏”有关。

（九华山）

1000多年前，朝鲜半岛的新罗国有一位王族金乔觉。他24岁削发为僧，在唐朝时来到九华山，在一岩洞中开始修行。当时，九华山一带属于青阳县闵员外的私地，他向对方请求一袈裟大小的地方。闵员外不假思索一口应允下来，但金乔觉脱下袈裟轻轻一抛，登时竟遍覆九座山峰。

闵员外大惊之后，心知遇见高僧，当即心甘情愿地将整座九华山拱手献出，并全力助其修建庙宇。金乔觉此后威名远扬，引得八方信徒前来礼拜，连隔海相望的新罗国僧众也渡海而来专心侍奉，闵员外与儿子也一同皈依。现在，九华山圣殿中立于地藏菩萨左右两侧的侍者像，即为闵氏父子像。

（九华山）

金乔觉圆寂后，其肉身在三年之后仍然“颜色如生，兜罗手软，罗节有声，如撼金锁”。众僧认定他是地藏菩萨的化身，尊称其为“金地藏”，并修建了一座石塔将其肉身供奉起来，九华山于是成为地藏菩萨的道场。

历数九华山近百座寺庙，设有肉身宝殿的寺庙有神光岭、百岁宫与双溪寺三座。神光岭肉身殿即是安置金地藏肉身的地方，平时也称作“地藏塔”。从唐代至今，此地香火极盛，僧尼众多，自然坐化的僧人肉身多达15尊，现在公开观瞻的仅有5尊，其中还有一尊世界上唯一的比丘尼肉身，生前法号为仁义师太。

（九华山）

九华山文化底蕴深厚。晋唐以来，陶渊明、李白、费冠卿、杜牧、苏东坡、王安石等文坛大儒游历于此，吟诵出一首首千古绝唱，黄宾虹、张大千、刘海粟、李可染等丹青巨匠挥毫泼墨，留下了一幅幅传世佳作。

唐代大诗人李白三上九华，写下了数十首赞美九华山的不朽诗篇，尤其是“妙有分二气，灵山开九华”的诗句，成了九华山的“定名篇”。九华山现存文物2000多件，历代名人雅士的诗词歌赋500多篇，书院、书堂遗址20多处，其中唐代贝叶经、明代大藏经、血经，明万历皇帝圣旨和清康熙、乾隆墨迹等堪称稀世珍宝。

（天柱山）

天柱山位于长江北岸，其主峰天柱峰海拔1489.8米，如巨柱擎天，故得名天柱山。在历史上，天柱山被道家列为第14洞天、第57福地，被汉武帝封为“南岳”，唐代大诗人白居易赞道：“天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。”天柱山山体雄浑、风光秀丽、绿化面积大。

最佳旅游季：秋季

特色关键词：风光秀丽

最适合人群：欣赏自然景观的人群

（天柱山）

公元前106年，汉武帝南巡来到此处登山设祭，封其为“南岳”，百官众臣山呼万岁，于是后人称它为万岁山或江淮第一山。到了春秋时期，这一带属于皖国封地，人们便将万岁山更名为皖山，安徽省的简称“皖”即源于此处，所以它也被称作安徽的“源头山”。

天柱山在古时也叫作皖山、潜山与万岁山。据史料记载，至隋唐以后，位在湖南省的衡山被冠以“南岳”之名，从此天柱山便为中镇与北镇医巫闾山、东镇沂山、西镇吴山、南镇会稽山并称五大镇山。

（天柱山）

天柱山山势雄峻，风姿壮美，山体周围遍布密林，绿荫遮天。全山分为八大景区和三个外围景点。天柱山主峰天柱峰，又名笋子尖，为江淮地区最高山峰。天柱峰石骨铮铮，嶙峋奇绝，正面崖壁上横向刻有八个大字“孤立擎霄，中天一柱”，另有四大字“顶天立地”直书而下，风骨俊朗，笔力雄浑，观之令人惊叹不已。

它的左右两边分别有飞来峰、三台峰相峙而立，如左右护卫般守候在侧，甚是壮观。天柱山虽以山闻名，却也不乏水的灵秀，位于海拔1100米处的炼丹湖便是证明。炼丹湖水域面积接近3万平方米，蓄水量达8万立方米，水质清澈碧如玉镜，可以与天山的天池、长白山的天池相媲美。

（天柱山）

洞府与古松是天柱山除了山水之外的两大奇观。洞府多达53处，大多分布在千米以上的主峰景区，如嘉平馆、柬之洞、迎真洞等，规模最大、结构最奇特的要数被赞为“全国花岗岩第一秘府”的神秘谷。神秘谷全长450米，分为逍遥宫、迷宫、龙宫三部分。

天柱山上的千年古松多达万株，最出名的是十大名松，如天柱松王、探海松、五妹松、虬龙松、双掌承露、鹰松、舞女松等。这些古松每一株都居高临下，风姿绰约，每一株都招摇千年，一枝独秀。它们与天柱山的石峰、玉湖、洞府共同构成一组奇绝景观，有很多人慕名前来观赏。

（天柱山）

天柱峰，凌空耸立，一柱擎天，浑身石骨，嶙峋奇绝，瑰伟秀丽，如柱、如锥、如炬、如剑、如楼台，又如生花妙笔，帮有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳，天柱归来不看峰”之赞誉！唐代大诗人李白路过宿松长江江面时，望见天柱峰的雄奇壮丽，放声高歌：“奇峰出奇云，秀木含秀气。清冥皖公山，巉绝称人意。”

白居易也曾咏叹：“天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷”。宋朱熹大发感叹：“屹然天一柱，雄镇翰维东。只说乾坤大，谁知立极功。”明李庚也赞曰：“巍然天柱峰，峻拔插天表。登跻犹未半，身已在蓬岛。凭虚举鸾鹤，举步烟云绕。天下有奇山，争似此山好。”天柱峰孤峰突起，山峰险绝，很难登攀，据记载，至目前为止，作为游客登上极顶的只有两人。

（天柱山）

天池峰，为天柱山的第二高峰,它稍高于飞来峰,海拔1426米。天池峰，一裂为三，由我们眼前这瘦瘦的两段石条连接在一起，这便是著名的“渡仙桥”，有句俗语：“人到桥头皆是仙”。

登上天池峰顶，我们也可以领略一下“会当凌绝顶，一览众山小”的气概。这里视野宽阔无比，景色十分壮丽。是观日出、云海、佛光、晚霞的最佳方位。天晴之时，极目远眺，飞来峰、衔珠峰，五指峰，山连天际；炼丹湖如同一面银光闪闪的镜子被潜河、皖水两条银链夹在中间；大龙窝、后山、东关诸峰如同一个个土丘，尽收眼底。

（天柱山）

小心翼翼地跨过渡仙桥，即达方圆不足10平方米的一平台，台中大小两个石坑，称“天池”。它深不盈尺，但水清冽，久雨不盈，久旱不涸。天池平台外沿是悬崖绝壁，令人望而惊心，称试心崖。试心崖是观赏“天柱山佛光”最理想的地方。若遇浓雾弥漫山谷，艳阳悬挂碧空，那白色的云雾上将会出现一个赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫的七彩光环，光环层层相套，绚丽无比，更为奇特的是，你的身影一定映在华丽的光环之中。若遇“佛光”，将是你的福气了。

飞来峰在“龙吟虎啸崖”的最西端，一峰独立入云，峰顶巨石如盖，浑身石骨，浅浅的水痕遍布全身，这就是天柱山第三高峰—飞来峰。它海拔1424米，整座山峰为一整块巨石构成，顶有一石长约3丈有余，围长30余丈，高丈余，浑圆如盖压在顶峰，似从天外飞来，石称“飞来石”，峰因石名，峰顶的飞来石，像一顶华冠端端正正地戴在峰顶。许多游人看到飞来峰，都十分惊奇。同时又有一份担忧：万一哪天刮风，把那个飞来石刮下来，可怎么办？

（天柱山）

传说天柱山在26亿年前是一片茫茫无际的西海，西海里许多蛇妖鳖精在兴风作浪，扰得民不聊生。后一太上老君路见不平，运用法力从东海龙王处借来一块镇妖石压在飞来峰上，用来镇妖。

又传清朝乾隆皇帝来到天柱山，并不相信这个飞来石是从九天之外飞来的。真命天子随口吟道：“飞来未必是飞来，定是世人胡乱猜……”。话音未落，顿时电闪雷鸣，飞来峰上乌云盖日，飞来石隆隆作响，将要飞起……吓得乾隆皇帝赶紧改口道：“飞来一定是飞来，不是世人胡乱猜。既然飞来又飞去，何必当初要飞来”。言毕，天空一碧千里，详云绕腾。飞来石也稳稳当当地盖在飞来峰顶。

（天柱山）

飞来峰,从南面看，如帽如笠；从北面看，如棋如磨；从东看，如球如拳；从西看，则如牛眠虎卧。飞来峰的西部的石壁上，由于泉水的长期侵蚀，形成一块石鳞斑斑酷似“龙鳞”的斑块。细心的游客不难发现，那外围轮廓与我们现在安徽省地图的轮廊有着惊人的相似呢！你看那是淮河，那是长江……

在飞来峰南面的是“宝月峰”。峰顶东西有两个触角状的巧石，中间平坦一块方桌状的石板，两块巧石像两位老者各自向后微微倾斜，好一幅悠闲自得的神态—“二仙对弈”；从东向西望，似一弯新月挂在蓝天—“宝月”；而从东南方向西北观望又变成了“金鸡唱晚”，真可谓移步换景，妙趣横生！东边，天蛙峰、丹砂峰、飞虎峰、佛子峰、迎真峰、石纽峰、麟角峰、覆盆峰、天狮峰等，群峰起伏，清秀挺拔……。

（西递古村）

西递、宏村，安徽古村落的杰出代表，安徽有许多保存完好的古村落，虽不似江南古镇般柔情似水，却自有它的迷人之处，西递与宏村就是它们的杰出代表。这两座古老的徽派民居位于安徽省黄山市黟县境内的黄山风景区，曾获得世界遗产委员会的高度评价：“西递、宏村这两个传统的古村落在很大程度上仍然保持着那些在20世纪已经消失或改变了的乡村的面貌。其街道的风格，古建筑和装饰物以及供水系统完备的民居都是非常独特的文化遗存。”

最佳旅游季：春季、夏季、秋季

特色关键词：古村落

最适合人群：喜欢古村落的人群

（西递古村）

西递村坐落于黄山南麓，它始建于北宋，发展于明朝中期，兴盛于清朝初期，距今已有900多年的历史。早先，古村有河水流经，本来取名为“西川”，后因此处设有递送邮件的驿站，因此得名“西递”。在历史上，西递古村的初建人是唐昭宗李晔的儿子，因为战乱而改作胡姓躲至此处。

经年累月之后，形成了一片聚居村落。唐宋时，西递一带文风昌盛。明清时期，许多读书人弃书从商，并在商业领域大获成功。这部分人士于是大兴土木，繁荣故里，在村子周围铺路架桥，在村子中心建房、立祠，将这个小小村落扩建得宽阔舒适又堂皇气派。近代以来，西递一带虽然半数以上的古民居、祠堂、书院、牌坊遭到损毁，但仍然留下了一二百幢保存着明清风格的古民居。

（西递古村）

西递古村的整体轮廓呈船形，山环四面，两条溪流穿村而过。街巷里均是青石铺路，小路两旁随处可见白墙黛瓦，耳边不时传来几声鸡鸣狗吠，令人恍若进入一片世外桃源。因此，西递古村又有“桃花源里人家”之美誉。

迷宫里的古迹建筑西递古村现已开发出来的明清民居近200幢，有凌云阁、刺史牌楼、瑞玉庭、桃李园、东园、西园、大夫第、敬爱堂、履福堂、青云轩、膺福堂、应天齐艺术馆等20多处景观建筑。这里的古民居多采用黑色大理石，墙体高大，异常坚固，99条高墙深巷纵横其间，像一座布局巧妙的巨大迷宫。

（西递古村）

这座迷宫的起始处便是村头那座建于的青石牌坊。此石坊为三间四柱五楼之格局，象征着胡氏家庭的显赫地位。村中有一座康熙年间的履福堂，厅堂里挂有“书诗经世文章，孝悌传为报“读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难”的对联，可以想见古人的读书经商之风。

村中还有一座著名的“大夫第”，也建于康熙年间，是一座标准的用于观景的临街亭阁式建筑，楼额悬有“桃花源里人家”六个醒目大字，门额下处又有题字“作退一步想”，令人颇费思量。大夫第建成初期，常用来表演古装戏曲，现在已成为举办民俗活动的重要场地。

（西递古村）

宏村位于黄山西南麓，这座古村始建于南宋时期，已有800多年的历史，人们最初取名“弘村”，意为“宏广发达”，清朝时才更名为宏村。宏村的地理位置得天独厚，它背靠黄山余脉羊栈岭、雷岗山，地势高起，嵯峨不平，如遇云雾天气，山尖、平地、凹沟、绿林、流水和民居等便构成了一幅天然水墨画。

如果能从高空俯瞰，宏村的整体轮廓像一头昂首奋蹄的巨牛，那九曲十弯的水圳是“牛肠”，傍泉眼挖掘的月沼是“牛胃”，大面积的南湖是“牛肚”，再看狭长弯曲的“牛肠”两旁，错落排布着140多幢保存完好的明清古居，像是一处自然形成的“牛身”。

（宏村）

这里的著名景点有南湖风光、南湖书院、月沼春晓、牛肠水圳、双溪映碧、亭前大树、雷岗夕照、树人堂、明代祠堂乐叙堂等。村子四周还有雉山木雕楼、奇墅湖、塔川秋色、木坑竹海、万村明祠爱敬堂等。整体看来，宏村的湖光山色与层楼叠院相得益彰，自然景观与人文景观竞相并秀，置身其中，犹如融入一片水墨画里。故而，宏村又被人称作“中国画里乡村”。

走进宏村任何一座小院落，人眼皆是砖雕、石雕、木雕与门罩、天井、花园、漏窗、房梁、屏风和家具，处处流露着徽派建筑的元素与气息。在这上百幢古民居里，最杰出的是承志堂。承志堂由清代盐商建造，占地面积广达2000多平方米，是一幢砖木结构的高大楼宇。此楼正厅的横梁、斗拱、花门、窗棂上雕有精细木刻，人物众多，各具神采，层次繁复，线条分明，堪称徽派木雕中的精品。它是黟县境内保护最完美的古民居，素有“民间故宫”之称。

（宏村）

除了承志堂以外，敬修堂、南湖书院、德义堂也别具韵味。敬修堂建于清道光年间，内设两套庭院，内院青石铺地，砌有花坛鱼池，两株百年牡丹侧立其旁。与内院仅一墙之隔的外院融入外界，是一处适合人们品茶饮酒、谈天说地的幽静地方。南湖书院始建于明末，后又于清嘉庆年间扩修，是一座依湖而建的古书院。它由志道堂、文昌阁、启蒙阁、文会阁、望湖楼和园等部分组成，因早称文家塾，所以现在正门当前仍然悬有一面“文家塾”的匾额。

（天堂寨）

天堂寨位于安徽省金寨县与湖北省罗田县交界之处，为大别山第二高峰，它的南边为湖北天堂寨风景区，北边为安徽天堂寨风景区。安徽天堂寨风景区地势险峻，道路崎岖，适宜据险而守，为历代兵家必争之地。按照春秋时期的疆域划分，此地正处于“吴头楚尾”，于是人们把扼守天险的天堂寨称作“吴楚东南第一关”。

最佳旅游季：4月-10月

特色关键词：地势险峻，道路崎岖

最适合人群：欣赏自然景色的人群

（天堂寨）

天堂寨地跨皖鄂两省边界，又是长江与淮河的分水岭。站在天堂寨峰顶可北望中原，南眺荆楚，青山绿水尽收眼底。这里遍布犬牙交错奇松怪石，龙潭飞瀑，密林修竹，随处可见，自然风光极为迷人。

天堂寨的山景别具特色，最有吸引力的是天堂寨、白马峰、龙剑峰。天堂寨海拔1729.13米，连绵堆砌的花岗石及花岗片麻岩将山体雕琢成环绕相扣之姿，再加上葱茏植被，远观近看，它都像由一座座巨型盆景组合而成。

（天堂寨）

白马峰主体由马鞍、马背和马尾构成，山上岩石裸露，四面均是千米绝壁，山梁上有著名景点“马尾晴雪”、“马鞍夕照”。龙剑峰从横面看如龙蜿蜒，从纵面看又似剑脊陡立，脊上各种奇松异石次第相连，绵绵延延伸展而去，著名景点有“雷劈石”、“龟松同寿”等。小华山、哲人峰等也颇具看点。

天堂寨的水景犹胜于山景，享有“踏遍黄峨岱与庐，唯有天堂水最佳”之誉。毫不夸张地说，这里的山有多高水就有多高。在天堂顶的那口天塘，因为塘水常年不溢不涸，因此人送美名“瑶池”。此地最美的水景集中在瀑布群，有100多条大小瀑布，高度在80米以上的就有18条，比如九影瀑、泻玉瀑、四叠瀑等。

（天堂寨）

九影瀑也称一号瀑布，幅宽8米，落差61米，巨大的水帘凌空坠落，跌入下方30平方米的深潭中，激得潭内飞花溅玉水雾腾腾。泻玉瀑布也称三号瀑布，幅宽11～13米，落差62米，水流经过的岩层呈淡紫色，岩面斑驳，参差不齐。那一道清冽圣洁的水帘自高空跌至岩层，如滚珠泻玉般缤纷绽开，直至底部石坪，形成了“清泉石上流”的生动画面。

天堂寨地处华东、华中、华北三大植物区系的交会点，是许多南方植物与北方植物分布的界点。此地属于北亚热温暖湿润季风气候，气候温和雨量充沛，生长着大批国家级珍稀树种，并拥有95%的森林覆盖率，故而被人称作“华东最后一片原始森林”。

（天堂寨）

天堂寨的植物垂直地带性分布明显，生长在这里的植物多达1881种。属国家级保护的植物即有连香木、领春木、兰果树、香果树、金钱松、三尖杉、白马鼠尾草等60多种，其他主要乔木树种有栓皮栎、茅栗、化香、小叶栎、槲栎、黄檀与紫茎。伴生树种有天目杜鹃、黄山楸、南方六道木、天女花与湖北海棠，此外还有大片红枫树、针阔叶混交林、天然次生林等。

这里的龙鳞竹和银缕梅可谓是植物界的奇观。龙鳞竹又叫八卦竹、青龙竹或人面竹，它从地上到有竹枝的这段竹身中，竹节与竹节之间对印上下相连，犹如青龙环绕。再向上看去，第二、第三枝丫的地方会有一个小弯，如青龙摆尾般活灵活现。待到阵风徐来，竹海涌动，那一根根翠竹如祥龙摇头摆尾般栩栩如生。

（天堂寨）

银缕梅是我国重点保护的濒危植物之一，这种植物每隔2~5年会在3月中旬开一次花。此花颜色多样，色彩绚丽，花色先是淡绿再转白，花蕊黄中带红，清香扑鼻。花期正盛时，远看满树金色灿烂，近看银丝缕缕。待到每年10月，树叶由绿变黄，再由红变紫，煞是惹人喜爱。

天堂寨，古称衡山、多云山，在元时方才定名为天堂寨，有“吴楚东南第一关”之称。公元前570年，正值春秋时期，皖西处于“吴头楚尾”之地，楚国令尹举兵伐吴，曾行军至此。当时，天堂寨的第一座屯兵大寨、第一座烽火台即由楚国所建。几十年后，吴王也曾在此用青铜制戈冶剑，至今尚有“剑劈石”与“舞剑锋”等遗址。

（天堂寨）

南宋末年，文天祥抗元，派遣程纶组织起义军。那时天堂寨尚称多云山，山顶有一片天然石塘，石塘西南处涌出一眼天然泉水，这眼泉水源于山下龙井河，龙井河旁边凿有九口龙井，俗称“多云九井”。每到天旱少雨时，当地村民们便会来此取水祈雨。1277年，起义军在此建起寨子，并以天塘谐音取名为“天堂寨”。

元朝末年，徐寿辉、彭莹玉、邹普胜等人重建天堂寨，在此聚起“红巾军”，连攻数地，割据一方。如今还有天塘、走马场、造钱凹、逍遥宫、无敌碑、神谷仓等历史遗迹。1641年，农民起义军领袖张献忠率众起兵后势如破竹，大别山一带的农民军马守应、罗汝才、贺一龙等人与其合力，猛攻天堂寨，当时明朝巡检孙大奇率军10万占据山势死守一方。

（天堂寨）

两军对垒，久持不下，直至粮绝又逢大疫，最后两败俱伤。三年后，明王朝灭亡，王鼎又建起一支反清义军，以天堂寨为中心，转战鄂豫皖三省四五年，更令此地声名远扬。

1752年，农民马朝柱在天堂寨聚集白莲教教徒率先发起武装起义，多年后在湖广川三地大规模展开。近一个世纪之后，轰轰烈烈的太平天国运动又以星火燎原之势而起，天堂寨又成为太平天国军与清军、民团争夺的战略要地，一场场血腥之战在此激烈爆发。

从春秋时期到晚清时期，小小的天堂寨经历了几十场著名战役。它在古代战争时期为历代兵家所关注，在现代和平时期又是一处引人入胜的风景名胜。

（龙川）

绩溪龙川景区，山水秀美，地灵人杰。东耸龙峰（龙须山），西峙石笏（山），天马（山）南旋，登水（登源河）北来，依青山，傍碧水，田畴漠漠，炊烟袅袅；龙川溪绕村东流，汇入登源河，形成古徽州最秀美的村落水口；村如船形，有如龙舟出海，堪称风水宝地。

最佳旅游季：春季、秋季

特色关键词：故居

最适合人群：喜欢古村落的人群

（龙川）

景区内水街两岸，古民居鳞次栉比，村巷幽幽，粉墙黛瓦，马头昂昂，一派徽州古村落意蕴。国家级重点文物单位胡氏宗祠、奕世尚书坊和徽商胡炳衡宅，更是徽派三雕精品中的精品。胡氏宗祠享誉“木雕艺术殿堂”、“江南第一古祠”，其内保存的木雕“四和图”（和谐、和顺、和美、和鸣）成为和谐社会的象征；奕世尚书坊是盛明时期的石牌坊，成为徽派石雕的典型代表；徽商胡炳衡宅（未开放）则原汁原味地保存了徽州古民居旧貌，忠实记录了一代茶商的历史。

抗倭纪念馆（即少保府）真实记载了明代抗倭统帅胡宗宪最早把钓鱼岛标注在中国海防图上的抗倭功勋。作为非物质文化遗存的“澄心堂纸”即“龙须纸”制作技艺再现的“龙川澄心堂纸坊”，已是海内绝版。乡贤祠集中反映了“进士村”龙川自晋代以后的杰出人文。位于徽商胡炳衡宅旁边的徽商纪念馆，则浓缩了绩溪县的徽商历史，尤其是龙川胡氏徽商的历史。山间岱灵山庵掩映于丛林之中，钟声悠扬，梵音缈缈。

（龙川）

龙川胡氏宗祠，宗祠是一个家族的族徽，徽州人寻根文化底蕴十分厚重，徽州人在与同姓人交谈时常用的一句话就是“都是一个祠堂的”，可见祠堂在寻根之旅中有标志作用。胡姓在中国汉族大姓中排名第13位，徽州胡姓以绩溪为最。而龙川胡氏宗祠又以“木雕艺术殿堂”和“民族艺术博物馆”着称于世。现存规模的胡氏宗词建于明嘉靖二十五年（1547），由照壁、泮池、露台、门楼、天井、廊庑、正厅、厢房、寝楼、特祭祠十个部分组成。采用中轴线东西对称布局的建筑手法，建成一个完整的建筑群体。

在封建社会里，祠堂是一个家族共同祭祀祖先、议决族内大事的场所。有的大家族除了总祠，还有各门各派的分祠、支祠，哪怕某一房已迁居外地，经十数代、或数十代繁衍生息，又建了分祠。但是，每年清明，还派代表前来总祠认祖祭祀。

（龙川）

在封建社会里，无论朝代如何变更，诸侯如何割据，而宗祠及其活动始终不会中断。可以说，凡是有汉人聚族而居的村镇，都有祠堂。同时，祠堂不仅是集神权、皇权、族权、夫权于一体的象征，又是一个家族的兴旺状况、社会地位、经济状态、文化内涵的标志。

龙川乡贤祠，乡贤，指一地德行高尚的人。明清时，凡品学、政绩为地方所推崇者，殁后由地方官吏报请立牌入县乡贤祠，春秋予以祭祀。据 《嘉庆绩溪县志》（1810年刊本）记载，绩溪县乡贤祠共祭祀15位乡贤，其中龙川有3位。龙川旧有“思敬堂”，为族人思祖敬宗的圣地，今特予以修葺，恢复旧貌，并将龙川历代德高望重、有惠于乡里的族人名讳汇录于此。

（龙川）

又据其中八人生平事迹绘图八，作为龙川乡土教育基地，让村人更好地了解先人的风范、优良的传统，增强爱国爱乡情怀，亦借此向观光者展示龙川的人文精神，提升龙川的文化品位与魅力。 绩溪高氏与龙川胡氏本是血脉相承的一家。胡高两家原本是儿女亲家（高的女儿嫁给胡家），并且高成宗与胡念五是好友，因高成宗无子，所以胡念五将儿子六六将继给高家为子，后因六六无嗣，又将高家女儿与胡家儿子生的三三过继给高家为儿子。

也就是外甥过继给娘舅的关系。三年之后，高氏再次兴旺，成为绩溪的旺族之一。二氏谱牒，均记载了二姓间的嗣继关系，记载了六六、三三殁后归葬龙川故里祖莹一事，留下“胡高不通婚”的习俗。此后，二姓繁衍的世系至今同步。遵照胡氏谱牒资料一直保留六六一支（六架）记载的传统，特附录高三三以下5世内、《嘉庆绩溪县志》记载的族人名讳、概况于兹，以符先人的遗愿。

（龙川）

东墙上有“思祖”二字，西墙有“敬宗”二字，凝聚着胡氏子孙缕缕“思祖敬宗”或“思敬祖宗”之情和睦族敦亲之谊。祖，指祖辈，上一辈宗，指旁系，同宗同脉兄弟。“思祖敬宗”寓意为“思祖敬宗须百代积德为善，成书诵文就千年衣冠后秀”。 “思敬祖宗”寓意为“思敬祖宗操行于孝传世世世兴，敦睦亲族据德以仁处事事事成”。

龙川水街，这是龙川河流经村中的地段，两岸民宅鳞次栉比，是典型的徽州古村落枕山面水的格局，胡氏族人因以两岸河堤为街，故俗称其为“水街”。但从风水角度，两岸河堤却各有一个非同小可的名字—龙堤、凤街！我们脚下踩的就是“龙堤”，它衍出于河东的龙山，对面的“凤街”因脉接西面的凤凰山而得名。在构造上却大有讲究。请看，龙堤中间纵铺石板代表“龙脊”，两侧鹅卵石垒铺，代表“龙鳞”。对面凤街用白凤凰麻石横铺，代表凤凰的一片一片羽毛，两道街合称“龙凤呈祥”。

（龙川）

用今天的时髦话说，是不是创意巧妙？随着前行的脚步，我们可以看到龙堤、凤街都在逐步降低，并且展示出另一层奥妙：那就是龙堤总是高于凤街，这体现了封建社会男尊女卑的伦理观念。从夫妇纲常说，龙为乾，代表男子，凤为坤，代表女子。男具阳刚之气，故龙堤在河之阳，女子阴柔和婉，故凤街在河之阴，过去民间称男女完婚为“乾坤已定”。又认为“夫为妻纲”，“阴阳顺，夫妻和，家道成”，龙堤设置比凤街高，正体现了“阴阳顺”的宗旨。

水街两边民居的墙是一折一折的 ,象楼梯一样高低起落，这就是徽派建筑的重要特色马头墙，它是永远的流行色黑白两色，中国民居邮票中的安徽民居所描绘的就是马头墙。 马头墙不仅对中国消防史有着积极的意义，而且，对徽学专家认识徽州建筑的历史演变，同样有着深刻的意义。它主要有四大作用，防火、防风、防盗。 　

（八里河）

八里河与其说是一条河，不如说是皖北的一个大湖泊，两岸百姓，多以农业为主，以捕鱼为副，在这里繁衍生息。八里河是在一片沼泽地上建成的，湖水是景区的灵魂，在湖水之间填地建造了各种各样的建筑、公园，陆地上有花草树木、麦田、油菜花，空中有鸟、大雁，湖中有鱼虾蟹，呈现出一个自然原生态的景区。

最佳旅游季：春季、夏季

特色关键词：湖泊

最适合人群：喜欢自然景观的人群

（八里河）

八里河位于安徽颖上县南部的八里河镇，处于淮河与颍河交汇处，是一片风景秀丽的阔大湖水，也是一处鸟类云集的天然公园，享有“淮河明珠”之誉。

八里河既然是湖，为何却有个河水的名字？根据史料记载，明末的八里河叫八里湖，由于淮河洪水频发，湖水面积屡次扩大，沿岸居民们在洪灾过后进行几番填土堵水工程，致使八里湖积水成河。许多外地人经过此处，望见水面长阔无边，呈带状分布，于是出于习惯称其为八里河。

（八里河）

八里河的名字背后还隐藏着一段沉痛的历史。1938年6月，国民党政府在黄河花园口制造了惨绝人寰的决堤事件，颍河水流汹涌而出泛滥成灾，无数良田被淹民屋倒塌，大批群众惊惶奔逃，许多坠入水中的灾民们苦苦挣扎着拼命求生……这次事件被载入《颍上县志》：“众水所潴，故汪洋浩瀚，其势特大，南北相距八华里许，故曰八里河。”

“世界风光”是一座世界著名建筑的微缩地。这里有希腊的宙斯神庙、法国的凯旋门、德国的柏林众议院、美国的大峡谷风光、荷兰的风车、巴黎的圣心教堂等。居于园区中心的湖心书画长廊撷取了江南古建筑的精华元素，雕梁画栋，美轮美奂，再加上潇洒飘逸的书画作品，非常值得游人玩味。

（八里河）

碧波荡漾的湖水沿岸，处处绿柳成行，处处鸟语花香，俨然一派江南水乡的绮丽风情。在“世界风光”西侧的游戏场里，有游泳池、跳台、环绕飞车等几十种游乐设施，大人孩子们不时爆发出一片欢声笑语。

“锦绣中华”完好表现了中国传统文化的特色。此处有精巧无比、移步换景的苏式园林，有古朴厚重、殿宇轩昂的白雀寺庙，有状若白练、飞珠溅玉的九天瀑布，有古色古香、绿柳掩映的百龙古亭，还有高耸人云的人民丰碑、长城逶迤的张公山……登临山顶望向高远之处，整个景区的秀丽风光尽收眼底。

（八里河）

在2.4平方千米的主题景区中，“碧波游览区”就占去了2平方千米。这片面积阔大的景区包括多种娱乐项目，往来游客在这里可以走过长城跨越铁索桥，观赏静静休憩的河马、鳄鱼、蟒蛇，再逗弄一把猴群，其乐陶陶自在其中。如果游客们能够转遍景区，还可以欣赏到蒙古野驴、新疆野马、蒙古骆驼、海豹、狗熊、长颈鹿、黑天鹅等许多野生动物。景区里另建有汉民族文化村与百米天然浴场，是放松身心的理想之地。

“鸟语林”里飞舞着近百种不同的鸟类，其中有国家一级保护鸟类绿孔雀、白鹳、中华秋沙鸭、白尾海雕，国家二级保护鸟类天鹅、鸳鸯、白枕鹤、灰鹤、白鹇、白额雁、秃鹫等。其他还有能说人语的鹦鹉、歌声优美的画眉、翩然起舞的松鹤，还有火鸡、黑天鹅、鸵鸟、锦鸡等，分明就是一片鸟儿的乐园。

（八里河）

八里河是一片内陆湖，由于洪灾频发河水泛滥，大批泥沙冲刷而来，覆盖并堆积在此，因此湖底平坦淤泥深厚，湖区附近的土壤多为沉积物。这里处于暖温带向亚热带过渡带，一年四季冷暖分明，再加上雨量充沛、蒸发量小、日照时间长，湖洼交错、沼泽遍布等因素，非常适合鸟类栖息，因此吸引了众多候鸟来此栖息。

八里河省级自然保护区地跨八里河、王岗、半岗、颍河、盛堂、垂岗、关屯与赛涧八个乡镇。因为包括了八里河、张家湾、戴家湖、邱家湖、唐垛湖、第三湖和五里湖，因此素有“一河两湾五湖”之称。

（八里河）

每年冬天，保护区内都会栖息10多万只越冬的候鸟，来此越冬的白枕鹤高达2800多只，鸿雁有30000多只，是目前世界上最大的白枕鹤和鸿雁的越冬群体所在地。据了解，保护区内还栖息着10种国家一级保护动物和30种国家二级保护动物，国际鸟类保护组织将其中10种鸟类列为国家濒危鸟类，其他一些常见候鸟多为天鹅、大雁、野鸭等越冬水禽。若是秋冬季前来，还可以看到八里河一带的鸟儿铺天盖地，黑压压集群而舞，其景蔚为壮观。

秀丽多姿的主题景区加上翩然飞舞的大群候鸟，构成了八里河一带的诱人风光，也让这颗“淮河明珠”在安徽境内熠熠生辉，独秀一方。

（徽州文化旅游区）

古徽州文化旅游区北依黄山，南接千岛湖，新安江缓缓流过，两千年的历史积淀，这里的一草一木，一砖一瓦彰显着古城、古村、古建所特有的地域文化气质。通过对古城生活、宗祠文化、牌坊文化、徽商文化、村落文化、民居文化的聚集，将中华三大地域文化之一的“徽文化”完美鲜活地呈现于世。

最佳旅游季：3月-11月

特色关键词：古城文化

最适合人群：喜欢徽州文化的人群

（徽州文化旅游区）

古徽州文化旅游区位于徽文化发祥地安徽省黄山市，由徽州古城、牌坊群·鲍家花园、唐模、潜口民宅、呈坎五大精品景区组成。

徽州古城景区是中国历史文化名城歙县的核心，是徽州府治所在地。景区内布局有古民居群、古桥、古塔、古街、古巷、古坝、古牌坊。景区现辖徽州府衙、许国石坊、古城墙、徽园、徽州故事馆、徽剧馆、斗山街、陶行知纪念馆、黄宾虹纪念馆等参观点。

（徽州文化旅游区）

素有"中国徽墨之都"、"中国歙砚之乡"、"徽剧(徽班)之乡"、"中国徽文化之乡"、"中国牌坊之乡"之美誉。像是一块璞玉，掩藏在青山绿水之中。曾经的富贵繁华已渐渐退去，沉淀下来的是沧桑的古城墙、古朴的民居和街道、庄严的八角牌坊和空气中弥漫着的徽文化气息。

牌坊群·鲍家花园，景区座落于歙县棠樾村内，以“忠、孝、节、义”核心的石牌坊，由两头向中间依次排列，呈半弧形展开，自西向东依次为鲍灿孝行坊、慈孝里坊、鲍文龄妻汪氏节孝坊、乐善好施坊、鲍文渊妻节孝坊、鲍逢昌孝子坊、鲍象贤尚书坊。

（徽州文化旅游区）

沉稳凝重的敦本堂，俗称男祠，整个祠堂的结构简洁明了，处处透露出儒家人生哲理和文化内涵，显示着不偏不倚的“中和之美”；独一无二的清懿堂，俗称女祠，被誉为徽地祠宇砖雕之最。是研究宗法制度不可多得的实例。与牌坊群相谐互生的鲍家花园，是以徽商私家园林为背景，以徽派盆景为主题，汇集徽派盆景艺术之精华，同时荟萃国内各流派盆景的代表作品，园内盆景品类俱全，形式多样，玲珑活泼。

大型山水组合，有的意趣横生，素雅闲适，有的妖容丽姿，争奇斗妍；树桩盆景神态万千，奇特自然，山石盆景苍劲拙朴，气势磅礴，俨如一座盆景艺术博物馆，置身园中，水光潋滟，花木成趣，是一个品位较高的盆景观赏基地。

（徽州文化旅游区）

潜口民宅位于黄山市徽州区潜口镇紫霞山麓，由明代民居建筑群和清代民居建筑群组成。具有极其重要的历史、艺术和科学研究价值，是研究中国古建筑学的珍贵实例，被誉为“我国明代民间艺术的活专著”，“人文景观和自然景观高度和谐统一的典范”。

呈坎位于黄山风景区的南麓，在徽州区通往黄山的公路佛子岭段折向东北五公里处，北距黄山40公里，南距徽州区政府驻地--岩寺镇15公里。呈坎地处青山翠竹之中，集自然景观、人文景观为一体，是中国迄今保存最古老的东汉八卦村。被誉为“中国风水第一村”。

（徽州文化旅游区）

唐模村，原为歙县所辖，现属徽州区。唐朝越国公汪华的太曾祖父叔举创建的，发展于宋元，盛于明清，以其水口园林之殊，唐代银杏之貌，修造西湖之孝，中街流水之美，名家碑刻之雅、及同胞翰林之誉闻名遐迩。唐模村堪称为一座园林式古建筑物馆。

（三河古镇）

三河古镇是一座水乡古镇，因水而生，因水而盛。旧时有民谣“卖不尽的双河、买不尽的三河”。三河古镇位于丰乐河、杭埠河、小南河交界处，傍水而建。河水从楼宇间穿过，连起了整个古镇。眼前的这波碧水，不知穿过多少山川，转过多少道弯，才得以出现在我们面前，化作柔情水乡。

最佳旅游季：夏季、秋季

特色关键词：古镇

最适合人群：喜欢古镇的人群

（三河古镇）

三河古镇地处合肥市肥西县境内，位于巢湖之滨，与庐江县、舒城县相邻，素有“一步跨三县，三县闻鸡鸣”之称，古老的三河已经有2500多年的历史了，因丰乐河、杭埠河和小南河三水流灌其间而得名。三河镇早在战国时期古镇就已具雏形，因为经常有许多水鸟在这里聚集，所以在那时又被称为“鹊渚”、“鹊岸”；直到明朝才被称为“三河”。

在这三条河流中，主要的河道要数丰乐河和小南河了。古镇至今仍保留了许多以前的建筑，如古巷、古街、古桥、古城墙、古庙、古炮台、古民宅、古茶楼。主要景点有三县桥、望月桥、鹊渚廊桥、万年台、忠武阁、英王府等。来古镇一游，感受这浓郁的人文底蕴。

（三河古镇）

古镇里，鳞次栉比的马头墙，错落有致。“青砖小瓦马头墙, 回廊挂落花格窗”，又像一幅淡雅迷人的水墨画让人陶醉。白色的马头墙，小青瓦敷盖的双坡屋顶，梁檩椽柱雕花彩绘，再加黑漆鎏金的店招匾额，悬挂于门楣上的八角玲珑的挂灯，深幽的一人巷长满的青苔，无不透溢浓郁的古风神韵。路面全用青色的大块条石铺砌而成，首尾相连，两侧店房鳞次栉比，多为明清时期建筑，瓦片上绘画古朴而又独特，处处散发着古老而清悠的气息。

踏上青石板的古镇路面，典型的徽派建筑风格就扑面而来：白色马头墙，小青瓦覆盖的双坡屋顶。街道两侧房屋鳞次栉比，大多是明清时期建筑。古镇街宽2-3米，路面用大块青色条石铺砌，经历千百年的风吹雨打、人行车压，石面泛着只有岁月才能造就的独特质感。

（三河古镇）

在古镇街道自在行走，用眼光抚摸古老而美丽的飞檐翘角，思绪随之飘远。雕花彩绘的梁椽、黑漆鎏金的匾额、青苔隐隐的深幽巷陌，无不透溢浓郁的古朴神韵。三河古镇是典型的江南水乡，镇上独有江淮“八古”景观——古河、古桥、古民居、古街、古圩、古茶楼、古庙会、古战场，但因为历史变迁这里战祸不断，保留下来的遗迹不多。只有董寅初生平事迹展览馆、刘同兴隆庄杨振宁客居、城隍庙才能依稀让人辨别出其昔日的辉煌岁月的味道。

一条古老的街，由青色的大块条石铺砌而成，首尾相连，尽管历经过千百年风吹雨打，路面的线条依旧方正明晰。人行车压，石面十分光滑，街宽至三米，两侧店铺房屋鳞次栉比，多为明清时期留存下来的建筑。起初三河古街只是一段尺形的“八家栈”，随着商业发展不断趋向综合型商业街，明清时期这里已经发展到了“五里古街”，被誉为“皖中商品走廊”、“庐郡南一大都会”，十分繁华。

（三河古镇）

在小巷之外，青色低矮的古城墙，锈迹斑斑的铁炮台，蜿蜒曲折的护城河，又为这片秀丽的水乡小镇，增添了历史的斑驳与古韵。当年太平军在三河的驻地遗址，已被改建为“三河大战风云馆”，馆内展示的营垒攻防、陈列的作战兵器，高科技雾幕投影下的战场复原，为我们勾勒出那段岁月里的战火纷飞。

公元前537年，春秋吴楚相争的“鹊岸之战”发生于三河；三国魏主曹操曾在三河边的巢湖训练水军；1642年，明朝农民起义军将领张献忠在此同明军大战，缴获巨舟300余艘，并由此入江，建立起大西政权……诸多历史事件中，最著名的当属晚清时期的“三河大捷”。

（三河古镇）

深秋时节，太平军将领陈玉成、李秀成凭河设险，在三河镇上修筑城墙，合围阻击进犯的湘军悍旅。经过10昼夜的鏖战，全歼湘军精锐6000余人，斩首湘军骁将李续宾。三河大捷，让三河名声远扬。

（芜湖市方特旅游区）

芜湖方特欢乐世界是通过多种现代高科技手段和艺术的完美结合缔造出的一个充满激情和惊喜的乐园。主要由星际航班、神秘河谷、恐龙危机、海螺湾、儿童王国、聊斋等10多个主题项目区组成，包含主题项目、游乐项目、休闲及景观项目300多项，内容涵盖现代科技、未来幻想、神话传说、历史文化、儿童游乐等多个方面。内容丰富，适应不同年龄层游客的需要。

最佳旅游季：春季、夏季、秋季

特色关键词：乐园

最适合人群：喜欢挑战自己的人群

（芜湖市方特旅游区）

芜湖市方特旅游区，是首座以文化产业理念打造的主题乐园，也是中国最经典的主题乐园之一。园内游玩项目均以科幻探险为最大特色，采用当今国际一流的科技手段精心打造，精品项目有国际一流的VR Soaring高空飞翔体验项目“飞越极限”、世界最大的玛雅主题大型室内漂流“神秘河谷”、大型AR Theater表演项目“聊斋”。

大型实景与球幕相结合的MR影视类项目“西游传说”、亚洲顶级悬挂云霄飞车“火流星”、大型MR Theater项目“海螺湾”等，乐园是中国主题乐园的开拓者，堪称行业典范。万国风采，一朝尽览。太空世界带你或饱览世界各地名胜、或逃离至外太空奇遇探险；“阿戴尔小镇”上美丽的姑娘翩翩起舞，演绎西部风情；梦幻花车开启欢乐巡游，缤纷嘉年华燃爆整座乐园。

（芜湖市方特旅游区）

乐园采用高科技演绎特色主题，将动漫卡通、电影特技等国际时尚娱乐元素和中国传统文化符号精妙融合，创造充满幻想和创意的神奇天地。精品项目有大型跟踪式魔幻MR Ride表演项目“魔法城堡”、超大型原创舞台剧“猴王”、国际顶尖的高科技水灾难MR Ride表演项目“水漫金山”、大型原创魔幻秀“飞翔之歌”等。

还特别打造《熊出没》主题专区，成为方特旅游度假区旅游新亮点。乐园的景观、游乐项目里大量融入热播动画《熊出没》的元素，设有“熊出没”暖心小屋、“熊出没礼品专营店”、“熊出没餐厅”等。“熊迷”们可以与“熊大”、“熊二”、“光头强”等自己喜爱的卡通人物一起亲密互动，亲身体验现实版“熊出没”的世界，是亲子游乐的首选。

（芜湖市方特旅游区）

芜湖市方特旅游区，首座以水景为特色，水上活动为内容的、华东地区占地面积最大的、游玩项目最为丰富的水上度假乐园。风驰极限、彩虹滑道、爱琴湾、飓风湾、熊出没水寨、丛林探秘、天旋地转等精品项目，多项设备获得国际行业旅游协会最佳水上设备奖。乐园集世界尖端游乐设施和大型演艺于一体，是国内最具世界水准的水上游乐园之一。

回到过去，体验未来，一个有故事的乐园，方特东方神画是一幅神奇的东方画卷，是一个充满传奇故事的大型高科技主题乐园，利用最新的科技手段，向人们展开一幅华夏五千年历史文明精粹，是“美丽中国”三部曲的第一部。乐园分综合项目区、民间传说区、民间戏曲区、经典爱情传奇区、神秘文化区、杂技与竞技区、民间节庆区、民间手工艺区等八大分区。

（芜湖市方特旅游区）

精品项目有当今世界规模最大的全息AR Theater表演项目“千古蝶恋”、大型动感魔幻巨制MR Ride项目“女娲补天”、全程1060米的超长木质过山车“丛林飞龙”、38米高的室内情景跳楼机“雷峰塔”、以及运用超越视觉感官体验的MR技术项目：“大闹水晶宫”、“烈焰风云”、“熊出没剧场”等。

芜湖方特旅游区拥有众多国际顶级的主题演艺项目，其中《猴王》2015年、2016年连续两年荣膺IAAPA（国际游乐园及景点设备）“铜环奖·最佳现场演出奖”，《孟姜女》2015年荣获“铜环奖·最震撼人心奖”，《丛林的故事》荣获中国舞蹈荷花奖，这些精彩的主题演艺已在方特梦幻王国、方特东方神画、方特欢乐世界开演。

（芜湖市方特旅游区）

方特四个园，欢乐各不同！中国·芜湖方特旅游度假区是一个充满奇幻的探险王国，一个休闲嬉戏的欢乐天地，更是一个放松自我的度假乐园！芜湖市方特旅游景区始终将游客的“欢乐梦想”放在第一位，全面提升品牌竞争力，打造中国主题乐园行业新的标杆和典范，成就欢乐梦想，筑造欢乐之城！

（万佛湖）

万佛湖水质清新，水色明净，属于地表二级水质，可以直接饮用。关于湖水的名字，当地流传着一个美丽的传说。很久以前，湖畔石壁上有一块天然岩石，极像观音菩萨临湖而望，再加上周边有许多大小岛屿，犹如多位佛子俯首参拜，于是人们送美名“万佛湖”。

最佳旅游季：3-5月、9-11月

特色关键词：山、水

最适合人群：喜欢自然风光的人群

（万佛湖）

万佛湖四面环山，龙眠山、大梅山都在此处。据说北宋画家李公麟曾在龙眠山作画，那座大梅山上有梅仙祠和梅仙洞，据说汉代南昌尉梅福曾隐居此地，并在洞中得道成仙。60多座岛屿为万佛湖增添了绝妙秀色，若逢有雾，湖中岛屿若隐若现，宛如仙境。

若逢晴天，水面上波光闪动、鸥鸟翔集，间或有三两只小船悠然荡漾，其景其境美不胜收。这些岛屿大部分已开发利用，被辟为几十处自然景观，如万佛石林、幽谷新月、钓鱼台、观音洞、人头马、翠竹岭、白鹭洲、西汤池温泉、仙米尖、莲花峰、狮子石等。

（万佛湖）

由于水景妖娆，山景秀丽，因此旅游资源极为丰富，万佛湖也被称作“皖中花园”，万佛湖不仅以自然风光闻名皖地，还有历史悠久琳琅满目的人文景观，比如叶墩遗址、万佛湖大坝等。

叶墩遗址是新石器时期遗留下来的高台地，距今已有四五千年。台墩南北长109米，东西长70米，高10米，存有石锛、石刀、石铲及陶鬲、鼎足等，透过这些斑驳古物，可以依稀想见原始先辈们刀耕火种的沧桑岁月。

（万佛湖）

万佛湖大坝是万佛湖景区最壮观的人造景观，也是被称作世界第一的人工土坝。它横卧于栲栳山、中流砥柱和龙河寨三山之间，从1958年至1960年历时一年零四个月，完全由当地人民肩挑手推而筑成。这座大坝建成以后，发挥了防洪、灌溉、养殖、发电和旅游等巨大功能，联合国大坝委员会主席托兰考察后赞其为一项“非常了不起的工程”。

其他较有名的人文景观还有文家墩和龙王树新石器遗址、摩崖石刻、龙柏山道、湖滨沙滩游泳场、湖区度假村、梅岭电站、溢洪道、牛角冲进水闸等。万佛湖不愧是一处集山、水、泉、石、崖、池、洞、林、花，水利设施和文化遗址于一体的湖泊型景区。

（万佛湖）

燕子岛位于万佛湖南面，因岛的形状宛如飞燕而得名。“落花人独立，微雨燕双飞”。每当微雨烟花三月的万佛湖，岛上岸边花木扶疏，湖上水烟迷濛，双双对对的燕子掠水穿花，诗情画意，别有一番风情。燕子岛以书画和花鸟为特色，以李公麟文化和白鸟文化为主题，依据李公麟《龙眠山庄图》画作，建有墨禅堂、李公麟馆、延华洞、云芗亭、百鸟园等景点，是休闲养生的佳境。

在墨禅堂一饱书画家泼墨挥毫；在李公麟馆拜读宋画第一人的古韵风采；步入百鸟园，舞雀台上载歌载舞，百鸟廊中情趣盎然，栖云轩中休闲品茗。游人在孔雀岛上观演“孔雀东南飞”，百鸟苑中近距离观赏孔雀，鸬鹚湾中欣赏“鸬鹚捕鱼”。

（万佛湖）

周瑜岛位于万佛湖南岸，以周瑜文化为主，由毓瑾园、睿智园、知音园、练三墩等诸多岛屿组成，波光潋滟，苍翠温润。周瑜岛以东吴水塞为特色，以周瑜的成长故事为主线，环环相扣，精彩纷呈。毓瑾园有神栗树为你讲述“白鹭育周瑜”的故事；在睿智园，有“五老赠宝”的传说，体验周瑜读书楼的汉学乐趣。

知音园有唯美的“琴瑟遇知音”，也有动听的经典戏曲“周瑜与小乔”，为你讲述一段爱情佳话。在练三墩可以体验“极限飞跃”，既有靶场的阵阵豪情，也有铁索连舟的战场。周瑜岛是游人观览的胜地，也是人生成长的福地。

（万佛湖）

风情岛位于万佛湖南岸水上航线中心区，以展示大别山民俗风情为特色。岛屿由农趣园、孝母园、农耕文化园、大别山民俗馆等文化园组成，在园内举办山歌、秧歌、庐剧、黄梅戏等节目，并有抛绣球和舞狮等民俗活动，供游人自娱自乐。优美的自然风光与浓郁的民俗风情相融合，雅俗共赏，情趣盎然。

（长江采石矶文化生态旅游区）

长江采石矶文化生态旅游区位于安徽省马鞍山市西南5公里处的长江南岸，总面积3.92平方公里。旅游区以唐代诗人李白诗意为灵魂，以“翠螺出大江”的临江绝壁景观和锁溪河、滨江湿地风光带为主要载体，包括采石矶、采石古镇、望夫山、滨江文化园四大功能区。内有“长江三矶”之首的采石矶、国保单位“太白楼”、状元福地“三元洞”和林散之“江上草堂”等特色景点，多角度、多感官地展现了旅游区独特的自然风貌和深厚的文化底蕴。是集名胜观光、生态体验、人文教育、休闲度假、旅游购物于一体的综合性旅游目的地。

最佳旅游季：四季皆宜

特色关键词：自然风貌

最适合人群：喜欢自然风光的人群

（长江采石矶文化生态旅游区）

采石矶古称牛渚矶，绝壁临江、水湍石奇、与岳阳城陵矶、南京燕子矶并称“长江三矶”。因集“雄、奇、秀、险”于一身，被誉为三矶之首，素有千古一秀的美称。诗仙李白曾七次登临吟咏，晚年留下“醉酒捉月、骑鲸升天”的传说。

这里有全国最大的李白纪念馆、国保单位太白楼、驰誉江南的三元洞、气势宏伟的三台阁，有“当代草圣”林散之艺术馆、翠螺湾、古栈道等众多景点。是寻觅李白游踪、体味诗词文化、领略山川之美的绝佳去处。

（长江采石矶文化生态旅游区）

采石古镇位于长江江畔，占地面积6.9万平米，右邻唐贤街，左接滨江湿地公园，南与采石矶隔河相望，北通望夫山。依据地形和区位，布局各种功能和业态，分为酒店区、商业区、文化产业区、美食餐饮区、休闲体验区。内有和合古戏台、夜泊广场、儿童职业体验馆、太白研学基地等场馆。采石古镇依托深厚的李白文化底蕴，将世界级李白文化融入旅游，缔造享誉世界的千年诗仙圣地。

望夫山海拔157米，山顶临江处曾有一石，石约2米高，颇似人形，上刻“望夫石”三字。据载:“昔有人往楚，累岁不还，其妻登此山望夫，乃化为石”。唐代大诗人李白有《望夫石》一首，又在《姑孰十咏》中专咏《望夫山》，其后刘禹锡、梅尧臣、王安石、郭祥正、贺铸、张孝祥、陆游等文人墨客均赋诗吟咏。因此望夫山是中国爱情相思文化的重要见证地。山上建有小九华寺、地藏王殿等景点。

（长江采石矶文化生态旅游区）

滨江文化园占地约400亩，东依望夫山、北接滨江湿地（杨树林），西临长江，南望采石矶。园区内步道曲径通幽、树木葱郁茂盛，观景平台可远眺大江东去，近赏江豚嬉戏。内有横江渡、千字文台、相思台、秦始皇渡江台、咏遇台、江豚湾、音乐台、芦苇江湾（横江夜月）等众多景点。被誉为亲水近水、绿色人文的“城市生态会客厅”。

太白楼始建于唐元和年间（806~820年），原名“谪仙楼”，宋元时期均有修葺。明正统五年（1440年），工部右侍郎周忱巡视江南时重建。清顺治十四年（1657年），知府胡季瀛重建，改名为太白楼，又称“唐李公青莲祠”。后毁于兵燹。清光绪三年（1877年），兵部尚书彭玉麟捐资重建。

（长江采石矶文化生态旅游区）

太白楼位于翠螺山南麓，依山而临江。楼高18米，三层两进，前楼后阁，左右回廊；歇山屋顶，筒瓦滴水，鳌鱼走兽，飞檐翘角，蔚为壮观。尤其是祠堂正厅供奉的一尊楠木雕李白站像，背负双手，昂首挺胸，神态潇洒飘逸，十分传神地再现了诗仙风韵。游人士子，登楼远眺，长江如练，绿洲溢翠，百舸争流，鸥鸟翱翔，素有“风月江天贮一楼”的美誉，它与湖南岳阳楼、湖北黄鹤楼、江西滕王阁并称为长江著名的“三楼一阁”。

林散之艺术馆占地面积3,800平方米，建筑风格古朴典雅而又新颖独特。艺术馆由主馆、副馆、学术厅及墓园四个部分组成。主馆屋顶覆盖茅草，又名“江上草堂”，主要展示林散之先生一生中不同时期的书画艺术精品百余幅。副馆主要陈列先生生前常用的印章、物品及其老师、友人们的作品。学术厅则是进行学术研究活动或接待宾客的场所。

（长江采石矶文化生态旅游区）

林散之艺术馆丰富的陈列内容、独特的建筑风格、典雅的园林布局，自开放以来，吸引了许许多多知名人士和中外游客，并多次受到专家学者的高度赞扬。目前，林散之艺术馆不仅已成为学习、研究林散之先生的艺术思想和艺术成就的重要场所，同时也是书画艺术家和爱好者研习中国传统诗书艺术渊源的实践基地。

长江不夜城融合长三角发展活力和文化特色，结合马鞍山采石矶生态旅游区独有的山水风景、人文历史、民俗非遗等元素，在“街区进行点-线-面的分布，通过场景艺术演艺进行活化打造。

（长江采石矶文化生态旅游区）

长江不夜城通过全新发展的思维和模式，将长江流域11省城市文化、自然风光、历史传承进行立体呈现，通过一街、一卷、一乐园、四广场的整体布局，场景化的沉浸式体验，打造创新型场景空间模式，一步一景，一步一娱。全面激活夜间经济。让马鞍山“长江不夜城”明珠绽放，璀璨夺目。

三元洞，又称三官洞、三观殿。“三官”传说为道教供奉的神，即天官、地官、水官。天官赐福、地官赦罪、水官解厄，道教以三官配三元，即上元天官、中元地官、下元水官。三元、三官为一义，是道教所奉祀的神灵。

（长江采石矶文化生态旅游区）

关于三元洞，民间还有另一个传说，说湖南有三个秀才赴京会考，经过采石忽然碰到了狂风暴雨，恰遇此洞避难，大难不死的三个秀才在随后的殿试中包揽三甲，做了高官。为了感谢神灵护佑之恩，特在此营建庙宇奉祀，故名“三元洞”，又叫“三官洞”。于是三元洞的这个民间传说不胫而走，并成为学子必游之处。

安徽名山胜水众多，遍及境内，就像无数珠玉镶嵌于华服美冠之上，为这片土地增添了无限魅力。名山有雄伟秀丽巍峨挺拔的黄山、古刹林立香烟缭绕的九华山、名齐五岳一峰独秀的天柱山，被奉为吴楚东南第一关的天堂寨，被称作长江绝独的小孤山，被赞为皖东第一名胜的琅琊山。

这里的水景，有碧波万顷群山辉映的巢湖、与城相拥与城并秀的龙子湖，有被称作淮河明珠的八里河、被称作东方日内瓦的太平湖、被称作安徽千岛湖的万佛湖。除此以外，还有皇甫山、太湖山、浮山、敬亭山、八公山、太极洞、青龙湾、采石矶等名胜景点。

安徽境内同时分布着规模较大的自然保护区与国家湿地公园，如鹞落坪自然保护区，升金湖自然保护区、卢湖竹海水利风景区、水西国家森林公园等。优美的自然风景与优良的生态环境令安徽成为华东地区的风景大省，同时也成为整个中国旅游资源丰富的省份之一。

在安徽境内，与遍地山水交相辉映的是这里的人文胜迹。这片土地经过漫长岁月的磨砺与文化浸淫，方才在境内各地留下众多令人引以为豪的人文胜迹。安徽九华山，是中国佛教四大名山之一，同时也是蜚声海外的国际性佛教道场。

花山谜窟以规模之宏大、建筑之精妙被誉为北纬30度线上的“世界第九大奇观”。西递、宏村被誉为“桃花源里人家”、“中国画里乡村”。蒙城、涡阳面积不大，却因为出现过圣人老子和庄子而闻名。

从商朝便开始建城的亳州，在三国时期出现一位盖世枭雄曹操。北宋年间，合肥出现了一代清官包拯。明王朝初立之际，凤阳作为开国皇帝朱元璋的故里而建起了规模宏大的明中都。还有被誉为文房四宝之乡的宣城、八省通津之地的安庆，享有中国文都之称的桐城、聚山纳川的马鞍山……

安徽的许多城市，可谓是古风浩荡、底蕴深厚，随意走到哪一个角落，都有可能触摸到古人先辈们留下的历史印迹。

星说旅游，一个“披挂上阵”的“旅游人”。

旅行并不是急行军，有时要学会放慢脚步，细细体会这里所散发出来的那种味道。这种味道是生活的态度，这种态度只可意会不可言传，每个人都有自己的体会。漫步在街头巷尾，去学习、去体悟。

旅行不仅仅是看景、释放压力，更多的是要有所收获、有所感悟。也许你还在为繁忙的工作而抱怨，也许还在为生活琐事、感情纠结而烦闷，此时，不妨想一想：生活中有不劳而获的事情吗？

生活中的每个人，不论是谁，如果想要获得就要付出努力，就像勤劳的石匠与其妻巧手绣娘一样。换句话说，就是“将欲取之，必先予之”。一个人不想付出，那就不可能有收获。因此，少一些抱怨，少一些烦躁；多一些感恩，多一些理解，生活的路自然越走越宽阔，而你也会得到更多的快乐。

内容仅为个人见解，存在许多不足之处，期待各位读者和专家批评指正。

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